“以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴衰。”喃喃自语着说出这么一段话。</P>

    对于这段话,亚历山大觉得很对,至理名言。</P>

    但是这段话也就只停留在了可知罢了。</P>

    大势所趋,人力怎能相敌?</P>

    赫敏听懂了,是中文。</P>

    又有一些诧异。</P>

    “亚历山大你在说什么?”</P>

    亚历山大又用英语翻译了一遍,最后却又感慨:“但是还有一句话,历史教我们的唯一的教训就是人类从未从历史中吸取任何教训。”</P>

    又如同圣经里也有一句话,已有的事,后必再有;已行的事,后必再行;日光之下,并无新事。</P>

    也正是这句话结合前面的那句话,让亚历山大认为地球上会重蹈覆辙中世纪的老路。</P>

    “这个时代,如果教皇的权威,重新拾起来,就会是以一个星球为基础了。</P>

    超凡的降临,地球或许会开始外太空殖民……”亚历山大喃喃自语。</P>

    他想到了自己在冥土死域建造了一个属于人类的生命之城。</P>

    等地球超凡成长起来,或许有人会逃到外太空。</P>

    而后又会被地球上的势力追上。</P>

    正如同清教徒乘坐黑色五月天抵达美洲大陆,殖民者将自己的文明带到了被殖民的大陆。</P>

    而异世界带来的力量让这一切变得不再是不可能。</P>

    “不过有真实的神灵存在,那些事情真的会重蹈覆辙吗?”</P>

    亚历山大不确定。</P>

    “这种事情很难说。”赫敏也有一些纠结:“十字教的神……真的善良吗?如果按照旧约的时代来说,真正存在至高者的话,人类百分之九十九点九九九都要完蛋。”</P>

    “但是按照新约的圣子来的话,这个,容忍度就大了很多。”亚历山大也反驳了一句:“现在我们要面对的也是以奉新约为圣旨的宗教,犹太人才是只奉旧约的。”</P>

    “嗯,那样会好很多。”赫敏也点了点头。</P>

    “相比起旧约要好很多而已。”亚历山大又加上了一个前提。</P>

    确实。</P>

    “最重要的是,这个神,能否约束自己的信徒走他们自己所宣扬的道路。”亚历山大皱起眉头:“据我所知,十字教的理念还是可以的。”</P>

    “所有的宗教都在指引人向善,是吧?”赫敏也赞同亚历山大的想法。</P>

    亚历山大点了点头。</P>

    确实,所有的教义都在教导人向善,邪教不算。</P>

    作为英格兰人,同时也是亲手将异世界的新圣十字教信徒带到地球并且发展壮大的幕后黑手。</P>

    亚历山大也是一度在空闲时间去异世界翻阅了一下十字教的圣经。</P>

    “相比起旧约的直接告诉你应该怎么做,怎么做,不做就会怎么样,神就好像是卫星一样在天空监视,就好像是律法的刑法,一旦触犯就会进行惩戒。新约的圣子就更加柔和,喜欢用各种比喻,各种劝导来教诲世人。也将信仰从由外而内变成了由内而外。”</P>

    以色列的原始宗教和从以色列脱胎而出的十字教可以说是过于殊途同归。</P>

    新约圣子曾和遵守执行旧约条规的人有过数次交锋。</P>

    也就是所谓的法利赛人和撒都该人。</P>

    法利赛人:因外表的敬虔而得百姓称赞,相信肉身复活和永生,相信天使和鬼魔。</P>

    撒都该人:深信摩西的律法和利未的洁净礼仪,比法利赛人更讲究实际。</P>

    “其实主的标准从未降低……”亚历山大忽然说了这么一句话:“正如同他曾一度怒斥法利赛人为毒蛇的种类。”</P>

    亚历山大也感慨着。</P>

    他既希望地球上的雅威或者圣子是公正严格无私的,但是又害怕他是公正严格无私的。</P>

    赫敏沉默了一会,用自己闲暇时间对于这个最大宗教的理解来思考亚历山大所说的。</P>

    “或许吧。”</P>

    “纯正的福音很难让人接受。信主的人上天堂,不信的下地狱好说不好听啊。”亚历山大感慨着说着。</P>

    也正是因为如此,到千禧年后,纯正的福音和不纯正的福音搅和在一起。</P>

    这个世界最忌讳的就是公私不分。</P>

    “好,话题打住!再说下去就有点太深了!”</P>

    探讨了一个已经在全球有极为庞大势力的宗教接下去的一些发展。</P>

    “是吗?”亚历山大想了想,点了点头:“确实,再说下去可能会涉及神学和各种人文主义的碰撞。”</P>

    对于宗教学的研究来说。</P>

    其实天主教一系列的独一神系是属于非常特殊的存在。</P>

    万物有灵和多神论充斥着全球各地。</P>

    最多是谁的神什么神什么神比什么神什么神厉害。</P>

    突然跳出来一个。</P>

    我才是神,唯一的神,你们都是异端。</P>

    最终的结果是却成为了最大,最强的。</P>

    简直就好像是生物入侵。</P>

    唯一神系生态链和多神论神系的生态链完全不是一个体系的。</P>

    就好像是野兔进入澳洲泛滥成灾。</P>

    “其实我感觉我们说的已经有点深了。”赫敏回忆着亚历山大的话。</P>

    对于亚历山大所说的,她也有所思考。</P>

    “亚历山大,你是有意放纵这样的存在还是……”</P>

    赫敏迟疑的问出声。</P>

    在得知这个消息之后,她在内心深处也是犹豫了一段时间,最终还是鼓起勇气问了一句。</P>

    亚历山大看着她有一些担忧又有一些紧张的表情,笑了笑。</P>

    根本不需要任何的犹豫。</P>

    “无意。其实说是无意也不正确。我也有想过异世界的神只会抵达地球。我千防万防,恶魔,没有放进来,图腾战士没有放进来,代表死灵的强者没有被放进来,但是却不小心放出了代表圣光的力量。随着力量和信仰之力在这个世界蔓延。</P>

    但是当我知道圣光已经抵达地球的那一刻……其实内心深处隐隐约约也有一些兴奋。</P>

    我不知道那是好是坏。</P>

    就像你说的,盖勒特的言论,巫师就好像下水道里的耗子。</P>

    麻瓜的势力……太强了……我们无论如何也是无法匹敌的……</P>

    作为巫师,最终要走向和麻瓜完全决裂的道路。</P>

    想要留在麻瓜界,就要舍弃巫师的力量,想要留在巫师界,就要舍弃在麻瓜界的身份。赫敏,你想过没有。失去这份力量,和普通人一样的生活。或者,未来的时候完全离开父母。”</P>

    亚历山大平静的说着自己的想法。</P>

    赫敏也听着亚历山大的话,内心深处略微有一些触动。</P>

    内心深处对于这个自己喜欢的人终于有了一些的了解。</P>

    虽然告白了,但是赫敏总觉得和亚历山大之间有一些若即若离。</P>

    亚历山大的性格很好,很温顺。</P>

    赫敏认为他不对的地方他都愿意改。</P>

    但是这样的他,即便一直陪伴在她身边,却让赫敏感到一丝的若即若离。</P>

    随着亚历山大越来越强,赫敏已经隐隐约约感觉自己距离亚历山大有了一条无形的距离。</P>

    随着亚历山大和她讨论,聊天,她也更加深入的了解到亚历山大的思想。</P>

    这让她知道了方向和目标在哪里。</P>

    “而我一想到十字教在地球上的庞大基础。赫敏,我读了圣经,圣子有这么一句话</P>

    你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平</P>

    乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏</P>

    媳妇与婆婆生疏,人的仇敌就是自己家里的人。</P>

    这句话的意思有许多方面的解读,但是这句话结合十字教的历史。</P>

    虔诚的十字教信徒……没有一个善终的。</P>

    他们太激进了。</P>

    我们巫师,虽然纯血十分的鄙视麻瓜,但是却一点也不激进。</P>

    国际巫师保密法让所有巫师根本不敢动麻瓜,也不能动。</P>

    现在,我想,一个神灵的出现……一个可持续发展的力量体系……我们还需要藏头露尾吗?”</P>

    两人的讨论终于引起其他人的关注。</P>

    哈利波特和罗恩也开始讨论。</P>

    其他人也纷纷议论纷纷。</P>

    对于这种深奥的话题,其实作为巫师界的人或多或少都有自己的看法。</P>

    当然,他们也没有听全。</P>

    亚历山大和赫敏一直坐在比较偏僻的角落。</P>

    学长学姐们也愿意给这一对如胶似漆的小情侣足够的空间。</P>

    如果是刚开始或许还有人会起哄什么的。</P>

    但是现在。</P>

    已经习以为常了。</P>

    所以他们听到的版本就是。</P>

    亚历山大和赫敏在讨论十字教。</P>

    讨论圣子所说的话。</P>

    有人就开始展开对圣子所说的,他来是为了叫人与人生疏这句话的浅见。</P>

    格兰芬多都是激进的。</P>

    开始疯狂的讨论。</P>

    这个话题足够他们贬斥十字教十天。